

<!-- WP-Bible plugin version 1.8 -->
	<script type="text/javascript">         
			var biblija_cnt = 200;
			function biblija_showhide (id){
				var obj = document.getElementById(id);
				if (obj.style.display == "inline")
			  		obj.style.display = "none";
				else
			  	obj.style.display = "inline";
			   obj.style.zIndex = biblija_cnt++;
			}
		</script>
		<style type="text/css" id="wp-bible">
			sup { font-size: 70%; vertical-align: top; }
			.biblija_lay { display: none; background:#FFFFFF; border:1px double #000000; color:#000000; font-size:90%; font-style:normal; font-variant:normal; font-weight:normal; letter-spacing:normal; line-height:normal; margin:0px; opacity:0.9; overflow:visible; padding:10px; text-align:left; text-indent:0pt; text-transform:none; vertical-align:baseline; position: absolute; width: 300px; word-spacing:normal; }
			.biblija_lay_inline { background:#FFFFFF; border:1px double #000000; color:#000000; font-size:90%; font-style:normal; font-variant:normal; font-weight:normal; letter-spacing:normal; line-height:normal; margin:0px; opacity:0.9; overflow:visible; padding:10px; text-align:left; text-indent:0pt; text-transform:none; vertical-align:baseline; ?> word-spacing:normal; }
		</style>
<!-- /WP-Bible plugin version 1.8 -->

<!-- 
WARNING: there is no wp_head template call for this page,
 you shouuld FIX it by including wp_head() call in your template...
-->

{"id":261,"date":"2019-06-23T21:46:27","date_gmt":"2019-06-23T21:46:27","guid":{"rendered":"http:\/\/frater.lt\/?page_id=261"},"modified":"2019-06-23T21:46:32","modified_gmt":"2019-06-23T21:46:32","slug":"habit","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/frater.lt\/index.php\/o-nas\/habit\/","title":{"rendered":"Habit"},"content":{"rendered":"<p>Osoba zakonna zawsze kojarzy si\u0119 nam z habitem o okre\u015blonym kolorze. Dlaczego my jako synowie \u015bw. Franciszka nosimy czarny habit przepasany bia\u0142ym sznurem? To pytanie cz\u0119sto zadawane jest przez ludzi. W niniejszym artykule pragn\u0119 was zapozna\u0107 z naszym habitem i z jego histori\u0105.<br \/>\nJak wiemy, Ojciec Franciszek, rozpoczynaj\u0105c \u017cycie pokuty, nie planowa\u0142 za\u0142o\u017cenia regularnej organizacji braterskiej. Znalaz\u0142o to tak\u017ce sw\u00f3j wyraz w przyj\u0119tym przeze\u0144 stroju. Sam przywdzia\u0142 zwyk\u0142\u0105 tunik\u0119, u\u017cywan\u0105 przez umbryjskich ch\u0142op\u00f3w, przewi\u0105zan\u0105 sznurkiem. W kr\u00f3tkim jednak czasie, do\u0142\u0105czyli do niego pierwsi bracia, tworz\u0105c w ten spos\u00f3b zacz\u0105tek tak licznej p\u00f3\u017aniej rodziny. Ze wzgl\u0119du na jedno\u015b\u0107, utrzymywan\u0105 w\u015br\u00f3d braci, str\u00f3j ich odznacza\u0142 si\u0119 skromno\u015bci\u0105, prostot\u0105 i jednolito\u015bci\u0105.<\/p>\n<p>Regu\u0142a Zakonu, napisana przez samego \u015bwi\u0119tego Ojca podaje, i\u017c wszyscy bracia maj\u0105 nosi\u0107 odzie\u017c pospolit\u0105, tward\u0105 i surow\u0105. Franciszkowe mi\u0142owanie ub\u00f3stwa, przepe\u0142nionego jednak duchem mi\u0142o\u015bci, zezwoli\u0142o braciom na posiadanie dw\u00f3ch tunik, co zwi\u0105zane by\u0142o oczywi\u015bcie z panuj\u0105cymi warunkami zewn\u0119trznymi, ch\u0142odem, deszczem i niedogodno\u015bciami \u017cyciowymi. Regu\u0142a m\u00f3wi: &#8222;Potem [ministrowie] dadz\u0105 im odzie\u017c na czas pr\u00f3by, to jest: dwie tuniki bez kaptura, sznur, spodnie i kaparon si\u0119gaj\u0105cy do pasa, chyba, \u017ce tym\u017ce ministrom co innego niekiedy wyda si\u0119 w\u0142a\u015bciwszym wed\u0142ug Boga.&#8221;<\/p>\n<p>Wyrazem obranego przez braci stylu \u017cycia, opartego na profesji, czyli zachowywaniu rad ewangelicznych, a wi\u0119c czysto\u015bci, ub\u00f3stwa i pos\u0142usze\u0144stwa, sta\u0142a si\u0119 szata, noszona codziennie przez braci, w kt\u00f3rej w\u0119drowali, nauczali, pracowali i wytrwali w niewygodach \u017cebraczego \u017cycia. Nawet fakt zak\u0142adania klasztor\u00f3w, dom\u00f3w studi\u00f3w i plac\u00f3wek misyjnych, nie zmieni\u0142 stroju braci. W \u015bredniowiecznym \u015bwiecie zakonnik rozpoznawany by\u0142 w\u0142a\u015bnie przez str\u00f3j, kt\u00f3ry symbolizowa\u0142 oddanie swego \u017cycia Chrystusowi. Mia\u0142o to szczeg\u00f3lne znaczenie w\u0142a\u015bnie w przypadku w\u0119druj\u0105cych grup braci, uto\u017csamianych w\u015br\u00f3d ludu z przychodz\u0105cym pouczeniem, pokrzepieniem czy \u015bwiadectwem \u017cywej wiary.<\/p>\n<p>Kolor tuniki zosta\u0142 ustalony, w my\u015bl konstytucji narbo\u0144skich zakonu (z roku 1260), jako inny od czarnego i bia\u0142ego a wi\u0119c de facto szary. W ten spos\u00f3b franciszkanie wpisali si\u0119 w \u015bredniowieczny Ko\u015bci\u00f3\u0142 jako szarzy bracia. XVI wiek zasta\u0142 wszystkich braci mniejszych w habicie koloru szarego, w czasach p\u00f3\u017aniejszych, wraz z wewn\u0119trznymi przemianami i powstawaniem kolejnych rodzin, zmienia\u0142 si\u0119 kolor i kr\u00f3j szaty, u\u017cywanej przez poszczeg\u00f3lne grupy zakonne.<\/p>\n<p>Nasz zakon a wi\u0119c Bracia Mniejsi Konwentualni, powszechnie znany jest jako rodzina franciszkan\u00f3w w czarnym habicie z bia\u0142ym sznurem. Ten uk\u0142ad zatwierdzony zosta\u0142 w 1932 roku i by\u0142 rezultatem d\u0142ugiego procesu przemiany pierwotnej szarej barwy w obecn\u0105. Przyczyn takiej reformy upatrywa\u0107 mo\u017cna w licznych trudno\u015bciach, jakie ju\u017c w XVIII wieku spotyka\u0142y braci przy nabywaniu szarego sukna, jak r\u00f3wnie\u017c wysoka jego cena. Prawdziwa jest r\u00f3wnie\u017c hipoteza, wi\u0105\u017c\u0105ca odchodzenie od szarej barwy z rewolucj\u0105 francusk\u0105, kt\u00f3ra wymog\u0142a na zakonnikach ukrycie faktu swojej profesji i podj\u0119cie dzia\u0142a\u0144 niejako w charakterze duchowie\u0144stwa diecezjalnego. Wi\u0105za\u0107 si\u0119 to mog\u0142o z przej\u015bciowym u\u017cywaniem sutann, w kt\u00f3rych bracia, spe\u0142niali sw\u0105 funkcj\u0119 s\u0142u\u017cebn\u0105 wobec potrzebuj\u0105cych.<\/p>\n<p>Czarny kolor habitu podyktowany by\u0142 przede wszystkim wzgl\u0119dami ekonomicznymi, kt\u00f3re utrwali\u0142y taki stan rzeczy najpierw we Francji i Niemczech (od 1771 roku), p\u00f3\u017aniej we W\u0142oszech, w ko\u0144cu, po zarz\u0105dzeniach Kapitu\u0142y Generalnej, w ca\u0142ym zakonie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Osoba zakonna zawsze kojarzy si\u0119 nam z habitem o okre\u015blonym kolorze. Dlaczego my jako synowie \u015bw. Franciszka nosimy czarny habit&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":257,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/frater.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/261"}],"collection":[{"href":"http:\/\/frater.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/frater.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/frater.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/frater.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=261"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/frater.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/261\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":262,"href":"http:\/\/frater.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/261\/revisions\/262"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/frater.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/257"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/frater.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=261"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}